Dichiarazione delProgetto「代替」
TrasformazioneSocialeあたりのGiustiziaEducativa：
Un Quadro D'azione
Noi、firmatari、crediamo che gli attuali Assetti sociali、economici、politici ed educativi riproducano rapporti di potere che creano profonde ingiustizie e finiranno per minacciare la vita sulpianeta。 Sosteniamo pedagogie Alternative e sistemi educativi giusti e rigenerativi in grado di sostenere le trasformazioni sociali di cui abbiamo bisogno per creare unmondopiùricco、piùequoepiùsostenibile。
Le co-esistenti e interdipendenti crisi globalistannoportandol'umanitàeilpianetavivente verso un collasso politico、sociale、economico edecologico。 Queste crisi – che attualmente osserviamo nella pandemia mondiale del coronavirus、nelle disuguaglianze strutturali、nellabrutalitàenelrazzismo della polizia、nel patriarcato radicato、nell'accelerazione del caos climatico e nella costante minacciaミリタリスモ。 Dobbiamo cogliere questo momento storico unico per ripensare e cambiare Radialmente l'educazione pubblica come punto di partenzapergeneraretrasformazionipiùprofondecherinforzerannolasolidarietàumanaelacooperazione e porranno fine al razzismo、 Respingiamo l'idea secondocuilaprioritàdell'educazionesiadiformare il "capitale umano"; affermiamochetraleprioritàdell'educazionedovrebberofigurareanche gli ecosistemi rigenerativi e una maggiore giustizia sociale per le generazioni attuali efuture。 Ciòrichiedelacreazionedi sistemi educativi giusti che possiamo realizzare soloall'internodiunapiùampialottaperla trasformazione sociale che comprenda tutte le altre sfere、in particolare quella Economica epolitica。
Sono necessarie delle lotte progressiste per formare nuovi contratti sociali che siano al servizio degli interessi collettivi di molti piuttosto che degli interessi personali dipochi。 Lastoriaumanaècostituitadaunaserie di transizioni sociali complesse e interconnesse、modellate da relazioni di potere：daluralismo all'industrializzazione、passando per la conquista Coloniale、le dittature autoritarie、il post Colonialismo、la globalizzazione neoliberale collusione tra il Capitalismo della sorveglianza e lo stato di sicurezza nazionale a cui oggiassitiamo。 Ogni nuova classedominanteはun'ideologiache perpetua il suo dominio、giustifica le disuguaglianze che inevitabilmente crea e promuove ilpessimismoriguardoallapossibilitàdicambiamentoを生成します。 Queste egemonie ideologiche quasi semper creano e implicano l'adesione a sistemi educativi che rafforzano i presupposti gerarchici e lerigide concezioni binarie – umano / non umano、maschio / femmina、mente / corpo、secolare / spirituale noi / loro – che presuppongono il diritto di conquista e di sfruttamento del mondo naturale e di tutte le specieviventi。 I populismi autoritari、nativisti、patriarcali e Coloniali contemporanei che stanno prendendo piede in tutto il mondo、sulla scia della globalizzazione e delle crescenti migrazioni dovute ai conflitti e ai cambiamenti climatici、acuiscono quest
Oggi、i sistemi educativi in tutto il mondo sono forgiati nello spirito del Capitalismo neoliberista e nelle idee di efficienza、tasso di rendimento、scelta、concorrenza e crescitaEconomica。 Questa ideologiaoffreallericchesocietàmultinazionalieaimiliardari un potere sfrenato per rimodellare l'economia globale ei sistemi politici nazionali、perpetuandol'attivitàeconomicaestrattivabasata sul carbonio e ilconse。 Organizzati in questo modo、i sistemi educativi Servono a rafforzare e legittimare la disuguaglianza sociale、la segregazione e la stratificazione all'interno e tra lenazioni。 Tuttavia、quanto rifletta le egemonie prevalentiごとに、l'educazioneèancheunluogocriticaledicontestazione。 Gli stati autoritari、ben consapevoli che l'educazionepuòessereunaforzadi trasformazione、si muovono Rapidamente per utilizzarla come uno strumentopergarantireconformitàecontrollo。
Di conseguenza、per molti bambini e giovani、questomondoèdesolante。 Laqualitàdell'istruzionechericevonoèsemperpiùstratificatainbaseallo status socio-economico e all'ubicazione geografica delle lorofamiglie。 L'educazioneèsemperpiùorganizzatainmercaticompetitivi che creano e consolidano le disuguaglianze razziali、di classe e di genere in cui competono fornitori privati e appaltatori、nonchéinsegnantie studenti、che sono classificati sulla base dell'effici ：un modello di istruzione mercificato、finanziato tramite Budget pubblici limitati、e concentrato sui risultati、sulla formazione del Capitale umano、sul tasso di rendimento Economico e sull'ottimizzazione dellerisorse。 Questo modello rinforza l'eccezionalismo umano、il pregiudizio razziale e la supremazia bianca、la denigrazione della differentenza、la legittimazione delle disuguaglianze Economiche e politiche、l'iperindividualismo、la crescita Economica sfrenata、ガバノオートリタリオ。 Unaconseguenzaèlabizzarracontraddizioneche vedelapopolazionepiùistruitadellastoriaumana innescare collettivamente l'eco-collasso dei sistemi del pianeta vivente、un atto di suicidio collettivo e diecocidio。
Negli ultimi trent'anni、le operazioni di sensibilizzazione dapartedellasocietàcivileedeisindacati dell'istruzionehaportatolacomunitàinternazionaleadifendereil diritto all'istruzione e l'aspirazione all'Educazione per Tutti：l'est dell'obbligo ha coinvolto quasi due miliardi di bambini ognigiorno。 La maggior parte delle famiglie ora thinka che per il futuro dei propri figli sia essenziale completare 8-12 anni di scuola e la maggior parte dei Governmenti ritiene che fornire istruzione pubblica gratuita a tutti i bambini e ai giovani sia una sana Tuttavia、siamo ancora molto lontani dal raggiungimento di questoobiettivo。 Da un lato、leingiustiziestrutturalipiùampie、causate dagli ultimi quattro decenni di fondamentalismo di mercato、hanno condotto a una spesa ridotta nel settore sociale ebollatotutteleattivitàdelgovernocome "inefficaci" e "dispendiose"。 Ilfinanziamentodell'educazionesièrilevatopertantodecisamente十分ではなく、sarebberonecessarimoltipiùfinanziamentidapartedeiGovernmenti nazionali e delle Organizzazioni internazionali bilaterali emultilaterali。
Non si tratta semplicemente di una mancanza di risorse Economiche;私は、l'esercito、la polizia、la sicurezza、la sorveglianza e il benessere delleaziendeごとにsempersoldi daspendereを統治します。対照的に、Questa ideologia dobbiamo mostrarechelascarsitàdirisorseèunmitoel'austeritàunasceltapoliticadeliberata per guidare / sostenere / imporre l'agenda della privatizzazioneneoliberista。 Sebbene gli obiettivi di spesa per l'educazione riflettano un consenso globale、la maggior parte dei Governmenti non raggiunge nemmeno l'obiettivo di spesa del 20％del proprio Budget e del 6％del proprio PIL perl'istruzione。 Lacomunitàinternazionalehapromessoper decenni di Expendere lo 0.7％del proprio PIL per aiuti pubblici allo sviluppo、mastanziainrealtàsolounapartedi talesomma。 Tutti questi obiettivi di spesa non riescono neanche lontanamente asoddisfarelenecessitàreali。
Dobbiamo far valere questi argomenti nella sferapubblica。 Il problema va oltre ilfinanziamento。 Le istituzioni finanziarie internazionali-come il FMI e la Banca Mondiale-sono istituzioni neocoloniali che promuovono le cosiddette politiche del Washington Consensus in tutto ilmondo。 Il FMI e la Banca mondiale hanno avuto un ruoloimportante nell'influenzare la politica educativa（e altre politiche sociali）。 Invece di sostenere l'istruzione、il FMI limita di fatto la spesa dei Paesi per l'assunzione di insegnanti e di altri lavoratori del settorepubblico。 La Banca Mondiale pretende di essere una fonte di consulenza oggettiva basata sulla ricerca、ma negli ultimi quarant'anni ha basato le sue raccomandazioni sulla sua ideologianeoliberista。 Ègiuntoilmomentoche una nuova conferenza di Bretton Woods prenda in thinkazione un'importante Revisione del FMI e della BancaMondiale。
Chiediamo uncambiamentoradicale。 Tutti i Governmenti devono assicurare un'istruzione pubblica gratuita dalla prima infanzia finoall'istruzionesuperiorechefavoriràunarivalutazionecritica、partecipativa e democratica di come pensiamo e agiamo insieme nelmondo。 Per garantire l'educazione come un diritto umano、ènecessariochei sistemi pubblici siano finanziati interamente e in modo sostenibile attraverso sistemi Financiali、nazionali e internazionali、progressivi e ridistributivi grazieancheall'assistenza私は、scolastici dovrebbero Contrastare attivamenteladocilecomplicitàdelconsumatorechealimenta il riscaldamento globale e la catastrofeclimaticaをプログラムします。 Radicatanellacomunità、l'educazione deve essereculturalmente rilevante e promuovere i valori umanistici di antirazzismo、antisessismo、solidarietà、coesione sociale、empatia、immaginazione、creatività、realizzazione personale、pace、gestionerispetto Gli insegnanti hanno bisogno di autonomia Professionale、condizioni dilavorodiqualitàe、attraverso i sindacati e altre Organizzazioni、di essere una voceimportante nelprocessodecisionale。 Allo stesso modo、anche gli studenti e le loro Organizzazioni rappresentative devono poter contribuire al processodecisionale politico e pedagogico e il loro diritto di partecipazione deve essere pienamentericonosciuto。
Il mondo ha bisogno di un ripensamento radiuse dell'educazione che aiuti atrasformareecrearesocietàrigenerative。 Ciòrichiederàunnuovocontrattosociale che valorizzi la spesa sociale al di sopra delle spese militari e di sicurezza e vada oltre gli interessi ristretti del settore imprenditoriale、delle imprese Edtech、delle catene di scuole private e di altri attori Chiediamo di invertire questa tendenza verso una semper maggiore privatizzazione dell'istruzione e di altri servizi sociali e di escludere la logica aziendale dall'istruzione e dalla definizione delle politichesociali。
Attingiamo piuttosto alle lotte e agli insegnamenti delle Organizzazioni degli studenti e degli insegnanti、del movimento sindacale nel suo insieme、di Organizzazioni democratiche basatesullacomunità-compreseleassociazioni diminoranze、migrantie rif il nostro impegno nel promuovere lagiustizianellesocietàrealieviziatein cuiviviam。 Questigruppihannogiàsviluppatoalternativeperla giustizia educativa、tra cui scuole e programmi di educazione non formale chesostengonolasovranitàsocialista、indigena e nera del XXI secolo、la decolonizzazione、il movimento Black Lives Matter e la aped
La giustizia nell'educazione dipende dal progresso degli obiettivi legati alla giustizia in quattro ambiti：
1）Giustiziasociale –Promuovere un'educazioneperl'equità、la trasformazione e la vita rigenerativa
I sistemi educativi devono riorientarsi verso la lotta alle disuguaglianze e alle ingiustizie nellelorosocietà、promuovere la giustizia razziale、di genere e nel campodelledisabilità、e modelli di includee che insegnino comelavorarecollettivament。
2）Giustizia climatica – modo rigenerativo sulpianetaの惑星を非難する
Abbiamo bisogno di un Global Green New Deal e di sistemi di istruzione pubblica che insegnino l'ecologia umana ei valori di salvaguardia Ambientale che faciliteranno questa trasformazione sia ora che infuturo。
3）Giustizia Economica – Un'economiatrasformataのFinanziarel'istruzione e altri servizi pubblici
Il sistema Economico deve soddisfare i bisogni reali di tutte lepersoneconcentrandosisequitàeopportunità、nonsulprofitto。 Questa pandemia deve segnare un passaggio fondamentale dal Capitalismo verso la democrazia sul posto di lavoro e verso un'economia radiusmente ridistributiva chedialaprioritàallatassazioneprogressivae alla spesa progressiva per i servizi pubblici per tutti、sia a
4）Giustizia politica – Rinnovare l'impegno politico a tutti ilivelli。
Dobbiamo allontanarci dall'autoritarismo e dal nazionalismoxenofobo。 Dobbiamo stimolarelasolidarietàglobale、coltivare la cooperazione internazionale e rafforzare i movimenti popolari intersettorialiglobali。 Dobbiamosvilupparedemocraziepiùinclusiveepartecipativea livello locale、nazionale eglobale。
Queste idee iniziali non indicano un miraggio lontano e utopico; piuttosto si basano sui pensieri e sulle azioni di molti gruppi e Organizzazioni progressiste in tutto ilmondo。 Noi、firmatari、riteniamo che queste idee siano necessarie per un ripensamento radiusedell'educazioneedellasocietàpercontrastareesuperare le gravi crisi che il pianeta staattraversando。